一、描写“朝圣”的句子有哪些

1、我走上了一条比记忆还要长的路。陪伴着我的，是朝圣者般的孤独。我脸上带着微笑，心中却充满悲苦。

2、在冷峻的雪山上很多朝圣者倒在半路上。

3、朝圣庙会上的路上冠盖如云，仕女王孙，摩肩接踵。

4、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。

5、九月二十二日，不论是心急如焚的朝圣者，还是每一个关系两国关系的人，都看到了一线希望。

6、在每个朝圣者的心上，都有一片沙漠，酋长，我要离开你，去独自生活。

7、麦加是伊斯兰教徒的圣地，每年各地前往朝圣的人络绎不绝。

8、婚姻是朝圣者的耶路撒冷，绝望者的诺亚方舟，逃亡者的水泊梁山，厌世者的香格里拉。

9、那些无益的作为，例如长途跋涉的朝圣，献捐，制作神像，向童女或先圣祷告，能使你获得上帝的恩典么？

10、教皇正在其夏宫向朝圣者布教。

11、蓝山也一直是马达加斯加和世界各地朝圣者前往朝拜的地方。

12、所谓的朝圣制服由塔吉克斯坦国家宗教事务局设计，并计划发放给下月将参加朝圣约5500名塔吉克斯坦穆斯林，据有关官员透露，男装是两件式的，女装是带盖头的长袖罩袍，衣服上会绣有国旗一类的国家标志，并有拉丁字母拼写的国名。此外还有与该制服配套的行李箱。

13、毛泽东执政全盛期间，刘文彩庄园博物馆成了朝圣之地。

14、临近夏鲁寺一位朝圣者戴着自制的眼睛，手中拿着佛珠，渐渐走近西藏的夏鲁寺。

15、在随同前往的塔巴德客店老板的建议下，这群朝圣者达成一致意见，每人轮流讲故事以供娱乐，让大家旅途愉快。

二、描写神祗的优美句子

描写神祗的优美句子如下：

1、沉寂的声音戛然而止，众人怔怔的看着站在后池上方的古君上神静静阖眼，擎长的身躯弯下，仿若叩拜古老的神祗。

2、眼前的光明啊，即将黑暗。绝望中的圣光啊，即将降临。神垂怜，神不朽。

3、恶浪无俦，灭古今神祗作史；皇途不绝，封天地魍魉为尊。堕神阙

4、沙悟静，玉帝，太上，巨灵神，诸神将，全都在圈外静静看着。他们象一群冷血的猎手，在等待着圈内的野兽把血流光。

5、他是他的美神，是湖畔边垂影自顾的纳西索斯，是执壶为众神斟酒的甘尼美德，他的容貌能让众神之王也为之倾倒，如果你不爱他，那简直是种罪过。

6、希腊神话是一大笔美丽得发昏的糊涂帐，这样糊涂这样发昏才这样美丽。

7、他们自称为王的骄傲，超过了那临到凡间的神。

8、九千年前，神王华曦神魔同体，天地不容诛魔神剑，斩落娇躯旧王陨落，新王登位。何谓邪恶？不过是世人偏执，善恶之念，自在吾心。何为背叛？不过是过眼云烟。

9、来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。

10、在圣洁的光明下，你如同天使般美丽；在骇人的黑暗中，你如同恶魔般邪魅。

11、嗬！真稀奇，您在偷看我。我还以为您的闲情逸致会用在阿波罗的神像上。您既是烈火，也是天使，亦能成为神明。

12、天速星神行太保戴宗吴用至友,江州两院押牢节级,通道术,腿缚两个甲马,日行八百里,夜行一千里，人称神行太保。江州劫法场后上梁山,为山寨总探声息头领。

13、如果真的有上帝，他就一定会看出我的虔诚。我虔诚的合上双手，向命运朝圣。

14、就像是某种高贵契约的签订，某种神圣仪式的完成。需要天地间所有的生灵为之见证一般。然后，他眸子里的火焰终于占满了他的眼眶。他的左眼化作了如长夜一般漆黑，右眼化作了如白昼一般的明亮。

魔神·幽昙，魔魇心底误终生，神姿惊艳撼天宫。幽悰浮屠魂将去，昙花一现只为卿。

三、形容财神爷的句子

01

玄坛真君赵公明：

面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

当今道教宫观中的赵公明财神神像，多为黑面浓须，头戴铁冠，骑黑虎，执银鞭，持元宝，全副戎装，面目狰狞，所以赵公明也常被当为武财神，专司迎祥纳福、商贾买卖。

民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。

（北路武财神赵公明、东路文财神比干、西路武财神关公、南路文财神范蠡。）

02

文财神财帛星君（增福相公/增福财神）李诡祖：

财帛星君李诡祖身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴。

“招财进宝”四字由此而来。

明万历兵部尚书曲周人王一鹗在《增福李公祠记略》中记载：“祠崇祭祀旧邑侯李公也。案郡乘，公家世淄川，魏文帝朝仕曲梁。时殛妖塞横水，心切民隐，贻福孔多，既逝之后，民作庙祭祀之。盖能御大灾，捍大患，固祭祀典，之所适宜祭祀者，有唐封增福相公，元封福善平施公，则庙之所建也远矣！明兴晋祀名宦仍唐封，以便民之伏腊荐享，灾祥祈禳者，公多灵异，每祷辄应。嘉靖初年，按使毁淫祠，议及公庙，稽功德存之。庙制为享殿五楹，左右翼以廊各五楹，前崇门，次乐楼，后燕宫。积岁，两廊、燕宫就圮，迄乙未末，乡民宋渊等，请于祝侯斗南，倡议捐资，聚材鸠工。正梁宇，新覆构，耀金碧，藻檐朱栋，饰牖画垣。民咸乐趋，不月而焕然。且增建穿廊及广生殿，以循古典，以循时制，庙其大备矣乎！岁时伏腊，百姓祭祀公于庙，而公坟墓在安上村。朱邑所谓子孙爱我，不如桐乡之民也！则公之尸祝于兹土也，固与名宦崇祀，共垂不朽矣。”

03

聚天地财气，开山川财源。

攒万物财富，集八方财运。

04

携一家亲人，敬二盘贡品，焚三柱高香，拜四路财神，祈五福临门，求六方大顺，愿七星高照，聚八面财源，保九族兴旺，过十分好年。

05

正月初五财神到，开门撞见财神笑。

吉祥云朵迎头绕，抬头见喜福星照。

出门见喜财神笑，财运到来乐陶陶。

迎面寿星鸿运报，元宝统统家中跑。

四、描写财神诗句有哪些

1.描写财神的诗句

1.聊为不死五通仙，终了无生一大缘。宋苏轼

2.赤兔追风，踏开吴魏三千里。青龙偃月，撑住炎刘一半天。

3.两道蚕眉，锁住汉家社稷。一双凤眼，勘破曹氏奸瞒。双泉镇尹庄关帝庙门前石柱上的一幅

对联

4.赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。

此联出自第77回关公显圣中

5.五月暖风吹元宝，燕子叼来大金条，土地也能挖钞票。财神见你开口笑，好运财气把你绕，

金银珠宝鼓腰包。我要发日，愿你发发发。

6.一双凤眼，勘破曹氏奸瞒。双泉镇尹庄关帝庙门前石柱上的一幅对联赤面秉赤心，骑赤

追风，驰驱时无忘赤帝。

7.青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。此联出自第77回关公显圣中

8.又是一年财神日，出门见喜财神笑，财神投来大元宝，财运到来乐陶陶，龙年招财又进宝，

心想事成万事顺，祝健康围绕财源广进、幸福生活时常拥抱。

9.初五有好运，财神托我带个信，大致意思告诉你，送你一座宫殿，左墙是金筑，右壁镶着

玉，南墙开着花，爱情甜蜜到你家，北面有个门，进了比神仙还长寿！

10.财神节日要来到，望眼欲穿财礼包，金银珠宝随你挑，大财小财紧围绕，各路财神全报

到，让你跑都跑不掉。祝财运亨通、财源广进。

11.发酵追求，紧握坚持，张起毅力，添加勇气，增强智慧，努力拼搏，不懈奋斗；让财神

日，财运高照，金银珠宝，不请自到，祝你鸿运，时刻伴绕。

12.鞭炮声震天，财神驾着云烟赶；来到你门前，钞票奔腾扑你面；财运滚滚来，金银飞驰任

你采，正月初五财神日，八方来财幸运至。祝你财运亨通，四季发财！

13.一到财神日，财神把你找，找你有何事？给你金元宝，拿元宝，戴金表，过财桥，花大

钞，一路通行无贫扰，祝你财神日财运畅通，开心快乐！

14.提一筐黄金，抓两把钻石，端一盘珠宝，带亿元美金，财神日到你家做客，希望你不要嫌

我的礼物少，俗话说礼轻人意重嘛，收下吧！我也不是很有钱哦！祝你快乐！

15.鞭炮声中，财神下凡，与你握手，送你钱财，嘱你珍惜，恰当使用，钱能助人，亦能误

人，辩证对待，钱途无量。

2.正月初五迎财神的七律诗

千门万户亮灯光，鞭炮声声祭拜忙。子夜空中雪飞舞，财神庙里火辉煌。人生志在金如意，天道勤能玉满堂。又是一年春色早，心随阡陌向蚕桑。

接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。

财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

3.今天正月初五,你知道古诗词里面怎么迎财神的吗

传说正月初五是财神的生日，傍晚家家户户的八仙桌的正前方都会点上一对红色的大蜡烛，上面还挂着一对亮闪闪的“金元宝”。

正面供着的就是财神像，桌子上还摆放鲜活的的大鲤鱼，加上煮好的猪头和公鸡；再摆上：财神糕、吉利糕、酥糖和状元糕。然后是四种水果。

桌子的两边各摆着一排盛满黄酒的盅子和一大把筷子。靠前面的一个桌角还用竹竿绑着一条活鲤鱼，表示年年有余。

酒菜准备后，便依次拜财神，然后就是等待财神的来临。一直要到十二点钟左右才算接好。

最后就是烧元宝、放鞭炮、放生鲤鱼，这样接财神的任务就完成了。

4.正月初五迎财神的七律诗

千门万户亮灯光，鞭炮声声祭拜忙。

子夜空中雪飞舞，财神庙里火辉煌。人生志在金如意，天道勤能玉满堂。

又是一年春色早，心随阡陌向蚕桑。接财神是中国民间古老的传统节日习俗。

因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。

生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。

一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

5.描写财神的诗词有哪些

1、千家鞭炮响，万户寿筵张。

世人同举杯，喜迎财神降。

2、爆竹烟花不夜鸣，商门恭竞把神迎。

关公倘若人间在，富贵均施享太平。

3、钱贝本无主，家家盼财神。

财神原爱富，何曾临穷门？父老守畎亩，终岁常苦辛。

大盗掩。钱贝本无主，家家盼财神。

财神原爱富，何曾临穷门？父老守畎亩，终岁常苦辛。

4、今日财神节，满城鞭炮声。

焚香无钱买，门外看秋风。

5、鞭炮吓年走，神鬼当自惊。

财神执帝令，往来不用请。

——《财神节感怀·其二》

6.描写财神的句子有哪些

1、财神送财到你家，开门进财白花花。

2、正月初五财神到，恭喜发财笑开颜，福到运到财气到，财运亨通从此有。

3、大年初五财神到，百家争抢放鞭炮，五路财神乐呵呵，摇着金钱树洒着金元宝，一路欢歌一路笑，新的一年都有好运道！

4、正月初五财神到，开门撞见财神笑，吉祥云朵迎头绕，抬头见喜福星照，迎面寿星鸿运报，蛇年捡财不弯腰，元宝统统家中跑。

5、小年到，福喜到，新年吹响集结号；请财神，请灶神，财富梦想在燃烧；办年货，蒸年糕，新年展望步步高；发短信，祝福友，愿你新年幸福发发发！

6、年初五，又来到，五路财神来报到：东路保你招财，西路让你进宝，南路利市来年发，北路纳珍珠宝丰，中路玄坛保佑你。祝你兔年财源滚滚开。

7、五月初五财神日到，祝你：事事顺利，步步高升，好运连连，财源滚滚！

8、年年岁岁爆竹放，岁岁年年平安降；一年一度财神日，财源广进福寿长；爆竹声声抢财神，金银珠宝送进门；如意吉祥不能少！

9、正月初五接财神，我把一分祝福一分盼望一分眷恋一分期待一分挚情一分等候一分陶醉一分美好一分钟爱一分憧憬当十分想念送你，祝你新年财运亨通！

10、五月暖风吹元宝，燕子叼来大金条，土地也能挖钞票。财神见你开口笑，好运财气把你绕，金银珠宝鼓腰包。

11、财神爷祝你能财源滚滚；还有我祝你一切都能如意！

12、摇钱树，摇一摇，摇下满地金财宝；招财猫，喵一喵，生活富裕更美好；聚宝盆，抱一抱，百元大钞可劲冒；扑福猪，哼一哼，事业发达天天笑，正月初五财神日到，祝你快乐开心，财源广进！

13清晨曙光初现，钱财枕边出现；傍晚日落西边，美女在你身边；欢乐财神节随你365天。

14、新年到，开口笑，钞票大把怀里抱！贴福字，迎新春，吉祥如意都来到！短信飞，祝福追，财神跟在后面跑！祝你新年哈哈开口笑，一年更比一年好！

15、聚天地财气，开山川财源，攒万物财富，集八方财运，在财神日之际，愿你财气冲天，财源滚滚！

7.初五迎财神说什么吉言

1、正月初五财神日，财神送财到，摇钱树，摇一摇，摇下一屋子金银财宝；聚宝盆，抱一抱，百元大钞一个劲的往你家冒。信息送福到，财运跑不了！

2、正月初五财神到，迎财接福好运兆。东方财神送珍珠，西方财神送玛瑙。南方财神送钞票，北方财神送喜报。愿四方财运都将你笼罩，今生富贵乐逍遥。

3、财神下凡来报到，层层好运将你绕。你已被堵得无路可逃，只得眼睁睁地看着：财运滚滚来，薪水涨得高，枕头垫钞票，不笑也得笑！正月初五财神日，祝你好运一路俏！

4、财神节这一天把我最真诚的祝福送给你，不祝你升官发财，因为你淡薄名利，只愿你身体健康，事事顺心。

5、秋高气爽，沐浴着温暖的阳光，我们踏上了新的征程，愿你拥有太阳的热情火箭的速度高山的坚韧大海的宽广雄鹰的矫健，在新的起点上扬帆起航！

6、财神节这一天快乐伴着你，幸运围绕你，烦恼远离你，爱情滋润你，财神系着你，幸福紧跟你！我在那里祝福你。

7、有伙人到处打听你，还说逮住你决不轻饶，他们一个叫财神，一个叫顺心，领头的叫幸福，你就别躲了认命吧！

8、四正月初五财神日这天，为你种下颗心愿的种子。愿它为你扎下快乐根，伸出发财藤，吐出快乐芽，开出幸运花，结出长寿果。送你一年的喜庆和丰硕。

9、财神节日到，十全祝福送给你，一分祝福，二分盼望，三分健康，四分亲情，五分平安，六分顺利，七分幸福，八分钟爱，九分如意，十分财富，最后祝你家庭和和美美！

扩展资料

接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。

帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。

“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

参考资料：搜狗百科-接财神

8.关于大年初五迎财神的资料

财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。

民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。

后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。

他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。

道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。

旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。

凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。

过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。

文武之道虽不同，却都各有财可发。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。

许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。

生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。

一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。

传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。

信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。农历正月初五“接财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。

姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。

或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。

我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的“财神龛”，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画——“送财神”每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，也叫“跳财神”。

主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班“活财神”送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。

近年来结伙跳跃的“送财神”景象已经不见，起而代之的是单独行动——不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。

民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。

财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个。

9.描写财神的诗词

1、《为财神汤蛰仙斥之易刻坡像杭人遂题之曰苏龛蛰仙以书报余且属作诗》清代诗人郑孝胥

原文：

凛然执议力，岩石亦革面。

奎宿招以来，钱神俄自窜。

译文：拥有坚强的意志力，即使是坚硬的岩石也会改头换面。奎木狼星招手就来了，财神突然间就到来了。

2、《新春即兴》近现代诗人何永沂

原文：

桃花依旧笑年新，净扫书斋不染尘。

闻道自由钱可买，挥春高贴接财神。

译文：桃花依然开着迎接新年，把书斋打扫干净没有灰尘。世界的规律没有钱财可以购买，在这春天里铁对联迎接财神。

3、《晨起得句》近现代诗人陈仁德

原文：

小楼高卧自心安，不拜财神不拜官。

古谊常如陈酒品，好书须作美人看。

译文：在高楼上睡觉心非常安然，不去拜财神和官员。古代的友谊好像老酒一样需要细细品尝，好书需要当作美人一样看待。

4、《步淙祥君《自嘲》元玉》近现代诗人陈振家

原文：

诗词虽未窥全豹，风雅须容争半鳞。

人拜财神吾拜孔，书香铜臭各为人。

译文：诗词中虽然没有讲解全部知识，风雅虚荣只能争得一小部分。人人都拜财神但我却拜孔子，喜欢书的和喜欢钱财的互不关系。

5、《鹧鸪天其二十一》近现代诗人杨启宇

原文：

将苦语，诉天庭，臣今无隙可容身。

乞恩准改财神隶，好享残羹颂圣明。

译文：向天上的神明诉苦，我现在没有地方可以安顿。请求财神恩惠我，让我吃一顿饱饭继续颂扬圣明。