一、表示遮掩的四字成语

1.意思是“表达时毫无遮掩”的四字词语

血浓于水

亲上加亲

亲不隔疏

亲则不谢，谢则不亲

亲而弗信，莫如弗亲

相濡以沫

举按齐眉

彩衣娱亲

骨肉至亲

寸草春晖

骨肉至亲

骨肉相连

舐犊情深

恩重如山

深情厚谊

万古长青

休戚与共

情深似海

体贴入微

恩重如山

寸草春辉

深情厚谊

骨肉至亲

情同手足

无微不至

亲密无间

手足情深

相濡以沫

举按齐眉

相敬如宾

彩衣娱亲

骨肉至亲

寸草春晖

天伦之乐

2.没有东西遮盖写四字成语

***

yī sī bù guà

[释义]原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。

[语出]宋·黄庭坚《僧景宗相访；寄法王航禅师》：“***鱼脱渊；万古同归蚁旋磨。”

[正音]不；不能读作“hū”。

[辨形]挂；不能写作“桂”。

[近义]赤身裸体

[反义]衣冠楚楚

[用法]用作贬义。常形容对问题揭露得深刻明了。一般作谓语、定语。

[结构]主谓式。

3.表示看的四字词语表示看的成语有哪些

表示看的成语

东张西望左顾右盼瞻前顾后极目远眺望眼欲穿望穿秋水

望洋兴叹瞠目结舌目不转睛全神贯注高瞻远瞩赏心悦目

目之所及一览无余一目了然洞察秋毫明察秋毫

眼明手快眼明心亮一视同仁惊鸿一瞥

走马观花雾里看花虎视眈眈怒目而视侧目而视面面相觑

琳琅满目眼花缭乱先睹为快一目十行一孔之见

察言观色察颜观色察言观行看风使舵仰观俯察明察暗访

瞻前顾后见机行事见风使舵望而生畏望而却步

坐井观天刮目相看另眼相看目不斜视等闲视之视而不见

不屑一顾熟视无睹袖手旁观冷眼旁观束手旁观

惨不忍睹触目惊心历历在目昭昭在目众目睽睽有目共睹

睹物思人见景生情触景生情顾影自怜

当局者迷旁观者清耳闻是虚眼观为实眼观六路耳听八方

耳闻目睹耳闻目见耳濡目染

4.表示尴尬的四字成语

半间不界

间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。

出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”

不死不活

说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。

出处：宋·朱熹《朱子语类》卷四八：“箕子虽不死，然便死却又到了，唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”

哭笑不得

哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

出处：元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”

啼笑皆非

啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

出处：沙汀《烦恼》：“刘久发啼笑皆非地站起来了。”

前不巴村，后不巴店

指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”

5.借助别的东西遮盖、掩藏

欲盖弥彰

yù gài mí zhāng

【解释】盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

【出处】《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”

【结构】紧缩式。

【用法】含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

【辨形】弥；不能写作“狝”；“彰”不能写作“障”或“章”。

【近义词】适得其反、欲盖而彰

【反义词】相得益彰

【例句】从赵敏那~的表情上；姑娘敏感地认为这个消息被基本证实。

6.表示看的四字成语

走马观花望眼欲穿东张西望左顾右盼百瞻前顾后极目远眺望穿秋水闭目塞听垂帘听政道听途说耳视目听耳听八方

耳听心度受俯首听命公听并观拱手听命姑妄听之

骇人听闻混淆视听兼听则明，偏信则暗迷惑视听牧豕听知经

内视反听偏听道偏信倾耳而听收视反听耸人听闻

天高听卑听而不闻听其言而观其行听其自然听人穿鼻回

听天由命听之任之妄言妄听危言耸听唯命是听

娓娓动听洗耳恭听言听计从言者谆谆，答听者藐藐言之谆谆，听之藐藐

眼观四路，耳听八方只听楼梯响，不见人下来

7.表示瞅的四字成语

袖手旁观、

雾里看花、

叹为观止、

望洋兴叹、

惊鸿一瞥、

骇人听闻、

垂帘听政、

坐井观天、

耳濡目染、

面面相觑、

望穿秋水、

走马观花、

虎视眈眈、

眼花缭乱、

琳琅满目、

历历在目、

东张西望、

洗耳恭听、

看朱成碧、

刮目相看、

望眼欲穿、

高瞻远瞩、

触目惊心、

瞠目结舌、

耸人听闻、

道听途说、

等量齐观、

洞若观火、

熟视无睹、

明察秋毫

袖手旁观、

雾里看花、

叹为观止、

望洋兴叹、

惊鸿一瞥、

骇人听闻、

垂帘听政、

坐井观天、

耳濡目染、

面面相觑、

望穿秋水、

走马观花、

虎视眈眈、

眼花缭乱、

琳琅满目、

历历在目、

东张西望、

洗耳恭听、

看朱成碧、

刮目相看、

望眼欲穿、

高瞻远瞩、

触目惊心、

瞠目结舌、

耸人听闻、

道听途说、

等量齐观、

洞若观火、

熟视无睹、

明察秋毫

二、比喻事物毫不相干是什么词语

风马牛不相及 [fēng mǎ niú bù xiāng jí]

生词本

基本释义详细释义

风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

出处

《左传·僖公四年》：“君处北海；寡人处南海；唯是风马牛不相及也。”

例句

这两件事本质完全不一样，若同日而语，简直是～。

三、描写说话没有遮掩的词语

1.形容说话毫无遮掩的成语

答案：胡言乱语、胡说八道、无中生有、口若悬河。

胡言乱语

hú yán luàn yǔ

【解释】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”

【结构】联合式。

【用法】含贬义。形容人说话没有根据。一般作主语、谓语、宾语。

【正音】乱；不能读作“làn”。

【辨形】胡；不能写作“糊”。

【近义词】胡说八道、无中生有

【反义词】有凭有据、有条不紊

【例句】

(1)他一喝多了酒；就~；瞎说八道。

(2)他只管在那儿~；也不管是不是有人听。

【英译】ramble in ones speech

2.形容人毫无遮掩的成语

***

【拼音】：yī sī bú guà

【解释】：佛教禅宗名词。是佛教用来比喻人内心没有一点烦恼，没有一点挂碍，超凡脱俗。被后来人误用，指人裸体。

成语典故

“***”之“丝”有两解。

一解为一缕衣饰。

《五灯会元》卷十二：“诸上座终日著衣吃饭，未曾咬着一粒米，未曾挂着一缕丝。”

另一解为一根钓丝。

《五灯会元》卷十四：“僧问：一丝不着时如何？师曰：合同船子并头行。”意思是说，“一丝不着”，便达到了船子和尚超脱的境界。船子和尚有诗偈云：“金鳞不遇空劳力，收取丝纶归去来……钓竿斫尽重栽竹，不计功程便得休。”可见“***”本是禅语，比喻超然洒脱，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。后用以泛指毫无牵挂。

如《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧看做行云流水，***。”、宋·洪迈《夷坚丁志·李氏红蛇》：“披发裸体，—丝不挂。”则干脆直指赤身裸体。

成语故事

佛教禅宗语，本作“寸丝不挂”。原指鱼类不受钓丝的纠缠、挂碍。

——《景德传灯录·普愿禅师》：“陆（亘）异日又谓师曰：‘弟子亦薄会佛法。’师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵挂——大超脱也。不知何时量词的“寸”变成了数词的“一”，“寸丝不挂”变作“***”。

——宋代苏轼《戏赠虔州慈云鉴老》：“遍界难藏真薄相，***且逢场。”

——宋代黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“***鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”

——《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧，看作行云流水，***。”以上三例，可以看出，“***”的本义便是摆脱或超脱的意思。人的想像力极强。从钓丝的丝联想到纺织的丝，于是“***”便用来描写赤身裸体。

——宋代杨万里《清晓洪放闸》：“放闸老兵殊耐冷，***下冰滩。”“***”也形容不加装饰，显露全部真相。

——梁启超《节本明儒学·忠宪高景逸先生攀龙说》：“学问只要***，其体方真，体既真，用自裕，到用功夫时，即功夫一切放下，方是功夫。”

无论是心境上，还是形体上都可以用。运用之妙，存乎一心。关键看个人的感想和想象力。

【近义】：一尘不染（原意近义词）、赤身裸体（误意近义词）

3.形容遮掩的成语

藏头亢脑遮遮掩掩，不明不白。

出处：《朱子语类辑略》卷七：“乡里诸贤文字，以为皆不免有藏头亢脑底意思，有学者来问，便当直说与之。”

东掩西遮谓左右遮掩，隐瞒真相。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”

东遮西掩指左右遮掩，隐瞒真相。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“别件事，或者有些东扯西拽，东遮西掩，东三西四，不容易说话。”

闪烁其词言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。

涂脂抹粉脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇·赵县君乔送黄柑》：“其涂脂抹粉，惯卖风情，挑逗那富家郎君。”

掩人耳目遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

出处：《大宋宣和遗事》亨集：“虽欲掩人之耳目，不可得也。”

欲盖弥彰盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

出处：《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”

张袂成阴张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

出处：《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”

遮人耳目遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“因为幕友赵大架子被参在内，留在衙门恐怕不便，就叫自己兄弟二大人通信给他，叫他暂时搬出衙门，好遮人耳目。”

遮人眼目指遮掩别人的视听，掩饰真情。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”

遮掩耳目指遮掩别人的视听，掩饰真情。

出处：朱自清《执***大屠杀记》：“听说事后执***乘人不知，已将尸首掩埋了些，以图遮掩耳目。”

4.描写说话的成语

快言快语恶言泼语指用狠毒的话骂人或说话恶言恶语指用狠毒的话骂人或说话讹言谎语讹言：谣言。

造谣说谎话重厚寡言〖解释〗持重敦厚，不爱多说话。直言勿讳〖解释〗直率地说话，无所隐讳。

同“直言无讳”。正言直谏〖解释〗以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言不讳〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。正色危言〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

同“正色直言”。正色敢言〖解释〗态度严肃，敢于直言。

语四言三〖解释〗指信口乱说闲话。倚马千言〖解释〗倚马：靠着战马。

倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

一言不发〖解释〗一句话也不说。信口胡言〖解释〗随口乱说。

指毫无根据、不负责任地瞎说。相对无言〖解释〗指彼此相对说不出话来。

危言核论〖解释〗正直而翔实的言论。万语千言〖解释〗许许多多的话语。

托诸空言〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言〖解释〗指寄托所怀于文词议论。托于空言〖解释〗指寄托所怀于文词议论。

同“托之空言”。桃李无言，下自成蹊〖解释〗古谚语。

比喻实至名归。桃李不言，下自成行〖解释〗古谚语。

比喻实至名归。逆耳良言〖解释〗虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。

逆：抵触，不顺从。敏于事，慎于言〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。

办事勤勉，说话谨慎。媒妁之言〖解释〗媒妁：说合婚姻的人。

媒人的介绍。款语温言〖解释〗指诚恳而温和的言辞。

口出狂言〖解释〗嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。

也指胡说八道。疾言怒色〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。

同“疾言厉色”。疾言厉气〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。

同“疾言厉色”。疾言倨色〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。

同“疾言遽色”。话言话语〖解释〗犹谈话。

敢怨而不敢言〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。多言数穷〖解释〗言多必失，必有理屈之时。

多言繁称〖解释〗讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

笃论高言〖解释〗确切高明的言论。谠言嘉论〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。

沉重寡言〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉厚寡言〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

一言堂【出处】艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”【解释】旧时商店表示不二价的匾。

现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】身微言轻〖解释〗微：卑微。地位低，说话不受人重视。

片言一字〖解释〗犹片言只字。少量的文字。

作言造语谓编造虚诞的言辞。坐树无言见“坐树不言”。

坐树不言《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。

自言自语言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

自不待言大家心里明白，不必再用言语解释直言正色谓言语正直，仪容严肃。直言正论正直公道的言论。

直言正谏同“直言极谏”。詀言詀语花言巧语，胡说八道。

直言无隐直言无讳。直言无讳直率地说话，无所隐讳。

直言切谏同“直言极谏”。直言极谏①谓以正直的言论谏诤。

古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

智小言大谓才智低下，说话口气却很大。直口无言犹言哑口无言。

正言厉颜见“正言厉色”。正色直言正色：严肃或严厉的神色。

态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。

亦作“正色危言”。詹言曲说烦琐、片面的言论。

造言生事捏造虚言以挑起事端。造言捏词捏造虚假的言词。

躁言丑句丑恶的言辞。躁，通“臊”。

欲言又止想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

庸言庸行指平平常常的言行。淫言狎语见“淫言媟语”。

淫言诐行谓不正当的言行。淫言媟语轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。

意在言外真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。溢于言外溢：水满外流，引申为超出。

超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。

亦作“溢于言表”。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

讬于空言见“讬之空言”。一言中的的：箭靶的中心。

一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言一行每句话，每个行动。一言以蔽之蔽：掩覆，引申为概括。

用一句话来概括。以言徇物用违心的话语附和别人。

溢言虚美过甚其辞、不符合实际地称美。一言兴邦谓一句话可以兴国。

以言为讳谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

一言丧邦谓一句话可以亡国。以言取人根据人的口才去判断其智能。

一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言两语为数不多的几句话。以言举人根据言论来举荐人才。

一言半句见“一言半语”。一言半辞见“一言半语”。

以人废言由于人不好，对其言论也加以否定。溢美之言过分夸奖的话。

一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论着。言中事隐谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然。